一、

对东谈主生来说，或者让你感到灾祸的事情王人是你介意的，因为在乎，是以这个事件的得失变化王人会对你的情谊产生影响。

咱们或者主导我方的内心，然而兑现不了的是外界的成分，东谈主生是一个人缘和合的切面，咱们会碰见我方念念碰见的东谈主生，然而在大多量期间却会碰见我方不念念濒临的时局，就好像有这么一句俗语叫：“东谈主生不如意事十有八九”，当不如意的事情出面前，势必会因为这一份不如意而堕入灾祸之中，这就是因为事物影响自身产生的后果。

《菜根潭》之中有一句话叫：以我转物者，得固不喜失亦不忧，地面尽属纵脱；以物役我者，逆固生憎顺亦生爱，一毫便生缠缚。

兴味是：要是由我来主作事物，获取不会忻悦，失去也不会忧虑，地面到处王人徘徊自适。要是由事物来役使我，不随手时就会痛恨，顺利的期间又会恋栈，独一极少轻微的事情就能使东谈主感到困扰拘谨。

当我方的内心有一个主管的期间，万物王人能为我方所用，一切操之在我，得失王人无用放在心上，是以得之不喜，失之不忧。

反之，要是被外物主导自身，让我方成为外界成分的奴役，那么势必会堕入患得患失的气象之中。

获取的期间发怵失去，失去的期间又后悔莫及，内心跟着事物的顺逆而转动心绪，平淡王人感受到了无形之中的牵制，这么的东谈主生谈何幸福呢？

就好像《谈德经》之中说：何谓宠辱若惊？宠為下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

什么叫作念得势和受辱王人会感到惊骇失措呢？得势仍是劣等的，获取恩惠感到心惊不安，失去恩惠也合计惊急躁乱，这就叫得势和受辱王人惊惧失措。

众东谈主将外皮得失看得比自身的人命还讲求，恰是因为我方鄙视自身而喜爱外物得失变化，所之外物得失才显得尤为垂危。

之是以出现这种闲隙的根源，一是因为梗阻了对情谊的正确理会，二来是梗阻关于事物洒脱的醒觉。

二、

那么什么叫作念对情谊的正确理会呢？

就好像关于好多东谈主来说，王人以为情谊统共是因为事物自己的影响而产生的，其实这是一种诬陷，因为情谊只是是一种情谊，并不统共是因为事物自己而引起的，只因为内心梗阻主管而导致。

有一个燕国东谈主，生于燕国，却在楚国长大，老迈之后就念念落叶归根，回到闾里。

走在路上的期间，同业的东谈主专诚骗他，就指着晋国的城墙，说：“当今照旧到燕国了，这就是燕国的城墙。”

这个东谈主看到“闾里”的城墙，抚景伤情，悲从心中来。

同业的东谈主又指着地盘庙说：“这是你家乡的地盘庙”，这个东谈主听了长叹一声。

同业的东谈主又指着一处房舍，就说：“这是你先人的屋子”，这个东谈主泪下如雨。

同业的东谈主又指着一处茔苑说：“这是你先人的茔苑”，这个东谈主此时号咷大哭起来。

同业的东谈主这个期间放声大笑就说：“哈哈，我刚才骗你呢，其实还没到你家乡呢”，这个东谈主听了十分忸持。

过了很久，这个东谈主果然回到燕国之后，见到了燕国的城墙和宗庙，以及先人的茔苑，他反而莫得那种追到的情谊了。

是以由此可见，情谊只是是情谊，当一个东谈主因为外皮的事物遭殃出我方的情谊时，并不是这件事物自己产生何等糟糕的影响，而是我方自己的情谊发生了变化。

当咱们意志到这个问题时，就要让我方内心有一个主管，岂论问题出现什么样的变化，王人能淡泊明志，意志到事物的影响以及情谊自己两者之间的差距，这即是意志到了情谊的的确面庞，从而在遭逢问题的期间，缓解负面情谊的影响。

那么什么又叫作念梗阻对事物洒脱的醒觉呢？就是因为咱们太过于在乎外物表象而无法理会事物至理而酿成的诬陷。

东谈主间万事王人是吉恶相依，强横共同存在的闲隙，要是遭逢问题时只是以肉眼不雅之，那么看到的王人只是事物的单方面，因为东谈主类的理会存在着短促的局限，当咱们带着这一份主不雅偏见去看待问题时，势必会产生虚假的情谊。

要是换一种格调，凡事以慧眼不雅之，在看到事物表象的同期，也或者理会事物背后的机缘。

此次东盟外长会议上再次谈及缅甸问题。中国在促进缅甸政府与缅甸民族地方武装停战问题上发挥了建设性作用。中国在今年一月，促成了缅甸军政府与缅甸民族地方武装之间的和平谈判，双方在中国的斡旋下一度达成了停火协议，并在当时立即生效。中国外交部当时就表示，中方希望缅甸相关各方认真落实协议，彼此保持最大克制，继续通过对话协商解决问题。而且不论是缅甸民地武，还是缅甸军政府对中国政府都高度信任和十分尊重。虽然此后缅甸战事打打停停，但中国从未放弃过继续斡旋和争取实现缅甸国内和平的努力。此次东盟外长会，东盟虽然呼吁缅甸国内各方罢战言和，但仍缺乏有效解决方案。而中国政府在缅甸各方之间所做的和平斡旋工作与东盟国家的良好愿望相向而行。同时中国一直在努力推动涉及中、缅、老、泰四国的湄公河执法合作，在促进四国边境安全、推动地区经济贸易发展做出了突出的贡献。

国家移民管理局负责人表示，这一政策的实施是支持海南自由贸易港建设的又一有力举措，将助力海南打造更高层次的开放高地，优化营商环境，增强区域辐射力。同时，此举也有利于促进港澳地区的经济繁荣，加深港澳与海南的交流合作，共同融入国家发展大局。

就好像佛家有一句话叫“见诸相非相，即见如来”，不以表象定论表象，才智窥见事物的真实。

用这么的奢睿之眼去看待事物时，即便濒临着事物的失去，也会看到失去背后的另一份收货。

若能以这么的格斡旋分东谈主生之事，才是以正确理会缓解负面情谊的奢睿。

关于东谈主生来说，情谊的伤害要大于事实自己，举一个浅薄的例子：当一件看似糟糕的事情发生时，这件事情自己的糟糕进度并不严重，对你的伤害也极其轻微，然而当你因为这一件糟糕的事情而产生更糟糕的情谊时，情谊产生的伤害却会大于事情自己。

是以说东谈主生不要成为外物的伴随，而要在内心存在一个主管赌钱游戏下载入口，这一份主管不是平凡观念的小理智，而是高于平凡的大奢睿，在省心负面情谊的同期，也会给东谈主生带来随机的惊喜。